羅馬書第4章
- 如 此 說 來 ， 我 們 的 祖 宗 亞 伯 拉 罕 憑 著 肉 體 得 了 甚 麼 呢 ？
- 倘 若 亞 伯 拉 罕 是 因 行 為 稱 義 ， 就 有 可 誇 的 ； 只 是 在 神 面 前 並 無 可 誇 。
- 經 上 說 甚 麼 呢 ？ 說 ： " 亞 伯 拉 罕 信 神 ， 這 就 算 為 他 的 義 。 "
- 做 工 的 得 工 價 ， 不 算 恩 典 ， 乃 是 該 得 的 ；
- 惟 有 不 做 工 的 ， 只 信 稱 罪 人 為 義 的 神 ， 他 的 信 就 算 為 義 。
- 正 如 大 衛 稱 那 在 行 為 以 外 蒙 神 算 為 義 的 人 是 有 福 的 。
- 他 說 ： " 得 赦 免 其 過 、 遮 蓋 其 罪 的 ， 這 人 是 有 福 的 ！
- 主 不 算 為 有 罪 的 ， 這 人 是 有 福 的 ！ "
- 如 此 看 來 ， 這 福 是 單 加 給 那 受 割 禮 的 人 嗎 ？ 不 也 是 加 給 那 未 受 割 禮 的 人 嗎 ？ 因 我 們
所 說 ， 亞 伯 拉 罕 的 信 ， 就 算 為 他 的 義 。
- 是 怎 麼 算 的 呢 ？ 是 在 他 受 割 禮 的 時 候 呢 ？ 是 在 他 未 受 割 禮 的 時 候 呢 ？ 不 是 在 受 割 禮
的 時 候 ， 乃 是 在 未 受 割 禮 的 時 候 。
- 並 且 他 受 了 割 禮 的 記 號 ， 作 他 未 受 割 禮 的 時 候 因 信 稱 義 的 印 證 ， 叫 他 作 一 切 未 受 割
禮 而 信 之 人 的 父 ， 使 他 們 也 算 為 義 ；
- 又 作 受 割 禮 之 人 的 父 ， 就 是 那 些 不 但 受 割 禮 ， 並 且 按 我 們 的 祖 宗 亞 伯 拉 罕 ， 未 受 割
禮 而 信 之 蹤 跡 去 行 的 人 。
- 因 為 神 應 許 亞 伯 拉 罕 和 他 後 裔 必 得 承 受 世 界 ， 不 是 因 律 法 ， 乃 是 因 信 而 得 的 義 。
- 若 是 屬 乎 律 法 的 人 才 得 為 後 嗣 ， 信 就 歸 於 虛 空 ， 應 許 也 就 廢 棄 了 。
- 因 為 律 法 是 惹 動 忿 怒 的 （ 註 ： 或 作 " 叫 人 受 刑 的 " ） ， 哪 裡 沒 有 律 法 ，
那 裡 就 沒 有 過 犯 。
- 所 以 人 得 為 後 嗣 是 本 乎 信 ， 因 此 就 屬 乎 恩 ， 叫 應 許 定 然 歸 給 一 切 後 裔 ， 不 但 歸 給 那
屬 乎 律 法 的 ， 也 歸 給 那 效 法 亞 伯 拉 罕 之 信 的 。
- 亞 伯 拉 罕 所 信 的 ， 是 那 叫 死 人 復 活 、 使 無 變 為 有 的 神 ， 他 在 主 面 前 作 我 們 世 人 的 父
。 如 經 上 所 記 ： "我 已 經 立 你 作 多 國 的 父 。 "
- 他 在 無 可 指 望 的 時 候 ， 因 信 仍 有 指 望 ， 就 得 以 作 多 國 的 父 ， 正 如 先 前 所 說 ： "
你 的 後 裔 將 要 如 此 。 "
- 他 將 近 百 歲 的 時 候 ， 雖 然 想 到 自 己 的 身 體 如 同 已 死 ， 撒 拉 的 生 育 已 經 斷 絕 ， 他 的 信
心 還 是 不 軟 弱 。
- 並 且 仰 望 神 的 應 許 ， 總 沒 有 因 不 信 ， 心 裡 起 疑 惑 ， 反 倒 因 信 ， 心 裡 得 堅 固 ， 將 榮 耀
歸 給 神 。
- 且 滿 心 相 信 神 所 應 許 的 必 能 作 成 。
- 所 以 這 就 算 為 他 的 義 。
- " 算 為 他 義 " 的 這 句 話 ， 不 是 單 為 他 寫 的 ，
- 也 是 為 我 們 將 來 得 算 為 義 之 人 寫 的 ， 就 是 我 們 這 信 神 使 我 們 的 主 耶 穌 從 死 裡 復 活 的
人 。
- 耶 穌 被 交 給 人 ， 是 為 我 們 的 過 犯 ； 復 活 ， 是 為 叫 我 們 稱 義 (註 ： 或 作 "耶 穌 是
為 我 們 的 過 犯 交 付 了 ， 是 為 我 們 稱 義 復 活 了 " )。
主頁
|
前頁 |
下一頁